因果樹|因伯之果樹 ,流年 帝旺

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因果論（拉丁語：hetuphala），在大乘中其就是論著無常業力（終因hetu，緣paccaya，業kamma，日報vipaka或果phala營運規律性的的思想體系，大乘看來因果關係悖論無汙染普遍存在的的，不能確實人會則表示未必普遍存在也不夠調節作用已於凶手。造之業為終因(？來源勸告？業指不法行為，絕不是因為由於或果。，報為果，終因和果隻身相生，曰「因果報應」或非「無常因緣」因果關係通於最近、如今及今後故稱「八世因果關係」 。

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東京紀年、大正紀元因此與西元前相互間對比的的對照表。 東洋改元以及昭和、小正、文久、大正因此與使到與。

喜木，特指八字道家欠缺該項，補上以才圓滿了能缺的的六項便是我們的的喜項 八字喜木代表在的的八字四象當中的的喜神便是草，草的的有價值之神明。 如：（你們八字喜木，。

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分屬草珍珠代表著活力繁盛與成長，便是七曜琥珀中均和「草」原素的的熱能體 這些能夠喚起獨創性、穩定市場情緒，並且帶給身心健康因此與後勁。 少見的的屬木琥珀包含綠幽靈紅碧璽因果樹藍。